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无论做什么功德都应该有前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果没有后行回向殊胜,无论种什么善根,无论做什么功德,无论积什么福德,都不会有圆满的功德。
做完功德后如果不回向,...
达真堪布
|回向|功德|菩萨行|
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我将引佛陀的话,请各位特别注意听。佛陀曾说要「如实知」任何事物,必须先知道它的五种属性: (一)这事物的特徵或性质是什麽? (二)这事物从那里生起? (三)它的乐味(assada)--引诱人...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245488.html
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screen.width-333)this.width=screen.width-333">
佛教起源于印度,传入中国后到东汉末年才开始流行,迅速传播,为社会各阶层接受,甚至被奉为国教。东晋时期...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所谓法师,是指那些能够引导众生如实地认知五蕴是生灭法,是忧患法,是有漏法,是无常,是苦,是非我。从而使众生升起缘起无我的正见,远离对五蕴的贪爱、执取、玩味、灭尽贪、嗔、痴等烦恼习性,获得究竟的解...
佚名
|论坛精华|
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问题补充:佛说,一切皆虚空,那佛所说的经文不也是虚空的吗?(提问者:gongfo )
奉心居士答:首先要清楚虚空比喻的含义。佛经中经常以虚空来说诸法的虚妄、不实有;但说诸法不实有,并不意味着诸法犹如...
奉心居士
佛教问答
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李炳南老居士答:有四种方法,其中以持名为捷径。念佛四种方法即是实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。实相念佛,就是念自性本有之佛,即自性天真佛,它要用般若智慧之光,去照见一切客观存在的现象,它...
佚名
佛教问答
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《礼记·祭义》记载:“夫孝……推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”徐倬云“西竺远在流沙外,去中国不知其几万里,而竺氏之为教,以无相为宗,以空诸所有为谛;独所云...
佚名
|观点|孝道|转生乐土|出世|竺摩法师|
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